A szentté avatott ukrán uralkodónő, aki nem hagyta bosszú nélkül férje halálát
A keresztény egyházban a történelem során a legkülönbözőbb okok miatt avattak szentté embereket. Egyeseket, mint például Szent Miklóst, nagylelkűségük miatt, másokat, mint például Szent Ágostont, a kereszténységhez való szellemi hozzájárulásukért.
Az orosz kereszténység alapítójaként gyakran emlegetett Kijevi Szent Olgát csaknem 600 évvel a halála után szentté avatták a kereszténység a középkori Oroszországba való bevezetésére tett erőfeszítései elismeréseként. Az örökségnek azonban, amelyről Olga ismert, semmi köze szent tetteihez. Az orosz királynő inkább azon legendák révén vált hírhedtté, amelyek a szomszédos orosz törzs ellen indított brutális bosszúhadjáratát övezik, miután azok meggyilkolták a férjét és fenyegették a trónját.
Szent Olga legendái, amelyek egyszerre vitatott és érdekes témát jelentenek a közönség számára, több mint ezer éven át éltek, miközben a tudósok és a történelem iránt érdeklődők az ősi uralkodónő kettős személyiségével küzdenek.
A Kijevi Rusz fejedelemasszonya
A kijevi Igorral kötött házassága előtt kevés dokumentum maradt fenn Olgáról, de a feltételezések szerint i. u. 900 körül született Pszkov városában. A feljegyzések szerint Kijevi Olga valószínűleg varég volt, a vikingek és skandinávok leszármazottja. I. e. 903-ban Olga feleségül ment a kijevi Igorhoz, aki a Kijevi Rusz vezetője volt.
Igor és Olga házasságkötésének idején a Kijevi Rusz háborúzó törzsek csoportjából Igor apja, Rurik erőfeszítései révén kis, de félelmetes fejedelemséggé alakult át. Rurik, majd később fia, Igor, a szomszédos törzsek leigázásával és a tőlük beszedett adókkal bővítette a Kijevi Rusz területét és politikai hatalmát. Ennek eredményeként a Kijevi Rusz rövid idő alatt jelentős vagyont és hatalmat gyűjtött össze.
Olgáék házassága nagy részében férje gyakran került konfliktusba különböző törzsekkel, vagy éppen katonai összecsapásokba keveredett a Bizánci Birodalommal. A korabeli feljegyzések kevés említést tesznek Kijevi Olgáról, azon túl, hogy 942-ben megszületett a fia, akit Szvjatoszlávnak neveztek el. I. u. 912-ben, amikor Igor a területének kiterjesztése érdekében folytatott hadjáratot, számos olyan törzs, amely hagyományosan adót fizetett a Kijevi Rusznak, nem küldött több adót. Miután Igor I. u. 945-ben visszatért számos hadjáratából, úgy döntött, hogy visszaállítja az adóztatási rendszert, és adót követel minden olyan törzstől, amely már nem fizetett.
Az egyik törzs, amellyel Igor szembeszállt, a drevliánok néven ismert csoport volt. A drevliánok egy keleti szláv törzs volt, amely eredetileg ellenállt a Kijevi Rusznak, de úgy döntött, hogy a Bizánci Birodalom elleni hadjárat során szövetségre lép a velük, azzal a feltétellel, hogy a drevliánok adót fizetnek.
Sok más vazallus törzshöz hasonlóan azonban a drevliánok is abbahagyták az adófizetést, amíg Igor a hadjárat során távol volt. Amikor szembeszállt a drevliaiakkal, Igor kezdetben sikeresen beszedte tőlük az adót, a Kijevi Rusz vezére azonban ismeretlen okokból nem volt elégedett azzal, amit a drevliaiak adtak, és visszament, hogy további adót követeljen. Igor követelésére válaszul a drevliánok rajtaütöttek a vezetőn, és megölték. Egy bizánci történetíró, León diakónus szerint a drevliánok két hátrahajló nyírfához kötözték Igor lábát, majd a nyírfákat ezután elengedték, és a fák kiegyenesedésének ereje kettészakította az uralkodót.
Mivel a Kijevi Rusz patriarchális társadalom volt, Igor halálakor a korona fiára, Szvjatoszlávra szállt. Mivel azonban a fiú ekkor még csak hároméves volt, édesanyja lett a régens és a Kijevi Rusz tényleges vezetője. Olga egy olyan királyság megözvegyült vezetőjeként találta magát, amelyet egy felkelés fenyegetett, és amely éppen a királyuk életét oltotta ki.
Az orosz királynő bosszúja
Igor király megölése után drevlián követek érkeztek Kijevbe, és megkérték Olgát, hogy menjen feleségül a vezérükhöz, Mal herceghez. Az orosz királynőről szóló alapvető információforrás, az Elsődleges krónika szerint Olga így válaszolt az ajánlatukra:
„Az Önök ajánlata tetszik nekem, valóban, a férjem nem támadhat fel újra a halálból."
Ezután megkérte a drevli követeket, hogy másnap térjenek vissza hozzá, és követeljék, hogy a Kijevi Rusz csónakkal vigye be a drevliánokat a városba. Olga még aznap megparancsolta az embereinek, hogy ássanak egy nagy árkot a városon kívül. Amikor Olga képviselői másnap eljöttek a drevliánokért, az orosz királynő utasításának megfelelően cselekedtek, és követelték, hogy a ruszok csónakon vigyék be őket a városba. Amikor az oroszok átadták a drevliánokat Olgának, az megparancsolta az embereinek, hogy dobják őket az árokba. Olga ezután élve eltemette a drevlián követeket a csónakjukban.
Mielőtt a drevljánok értesülhettek volna követeik sorsáról, Olga újabb üzenetet küldött a törzsnek, melyben kijelentette, hogy találkozni fog a fejedelmükkel, ha a drevljánok a legkiválóbb embereiket küldik elkísérni. A drevljánok válaszul elküldték helytartóikat, hogy hozzák vissza az orosz királynőt. Amikor a csoport megérkezett, Olga meghívta őket, hogy fürödjenek meg a fürdőházában. Miután a drevlián kormányzók bementek, Olga felgyújtotta a fürdőházat, és halálra égette őket.
Ezt követően az orosz királynő újabb üzenetet küldött a drevljánoknak, melyben tájékoztatta őket, hogy el akar jönni abba a városba, ahol azok megölték a férjét (Iskorosten), hogy meglátogassa Igor sírját, és gyászlakomát tartson neki. A drevljánok, akik még mindig nem tudták, hogy Olga megölte követeiket és helytartóikat, szívesen fogadták a városukban, és segítettek neki gyászlakomát készíteni. Miután a lakoma elkészült, Olga meghívta a drevljánokat, hogy egyenek és igyanak vele együtt, majd amikor azok alaposan megrészegültek, Olga megparancsolta az embereinek, hogy mészárolják le őket, és nagyjából 5000 embert öltek meg, mielőtt visszatértek Kijevbe.
A Kijevi Rusz ezután hadsereget állított fel, és a túlélő drevljánok ellen vonult. Mivel azok nem tudták nyílt harcban legyőzni a ruszokat, a városaikba menekültek és elbarikádozták magukat. Olga és serege ezután egy éven át ostromolta Iskorosten városát, majd üzenetet küldött nekik, amelyben kijelentette, hogy nem akar többé bosszút állni. Ehelyett azt kérte tőlük, hogy fizessenek adót, konkrétan három galambot és három verebet kért a város minden házától, valamint megígérte, hogy feloldja a város ostromát, ha fizetik neki az adót, így a drevljánok boldogan teljesítették a kérést.
Aznap este azonban Olga megparancsolta az embereinek, hogy minden madárhoz kössenek egy darab ként és egy rongyot, gyújtsák fel a rongyot, majd engedjék szabadon a madarakat. A madarak azonnal visszarepültek a városban lévő fészkeikbe, amelyek a faházak tetején és ereszén voltak kialakítva. A városban szinte minden épület lángra kapott, és Olga könnyedén meghódította a várost. A város lakosságának nagy részét ezután megölték vagy rabszolgasorba taszították, míg a többieknek meg kellett fizetniük a súlyos adót, amelyet Olga a drevljánok vereségét követően szabott ki.
Kijevi Olga: Az első orosz keresztény
Miután Olga leigázta a drevljánokat, a feljegyzések szerint visszatért Kijevbe, és néhány évig békésen uralkodott. Az orosz királynő régensi hatalmát kihasználva kereskedelmi állomásokat létesített a régió egész területén, és központi közigazgatási rendszert hozott létre. Olga változtatásokat eszközölt a Kijevi Rusz adózási rendszerében is, amelyek az első kelet-európai jogi reformok közé tartoztak. I. u. 948-ban az orosz királynő ellátogatott Konstantinápolyba, a Bizánci Birodalomba, amelyet akkoriban VII. Konstantin császár irányított.
Az Elsődleges krónika szerint Konstantin császár megkérte Olga kezét, és felajánlotta, hogy hagyja uralkodni maga mellett. Olga azonban azt válaszolta, hogy nem mehet hozzá, mert pogány, ezért Konstantin császár megkeresztelte, és a Heléna nevet adta neki. A keresztség után a császár ismét megkérte az orosz királynő kezét. Ezúttal azonban Olga azt válaszolta, hogy gyakorlatilag Konstantin „lánya" a hit által, mivel ő keresztelte meg, és a vérfertőző házasság a kereszténységben bűnnek számít, ezért nem mehet hozzá. A krónika szerint Konstatinus császár ekkor elismerte, hogy Olga felülmúlta őt, és aranyból, ezüstből, selyemből és más értékes tárgyakból álló ajándékokkal küldte haza.
Hazatérése után Olga hátralévő életének nagy részét azzal töltötte, hogy a kereszténység felvételéért szállt síkra népe körében, és megpróbálta meggyőzni fiát, hogy térjen át. Bár Szvjatoszláv nem volt hajlandó felvenni a keresztséget, mert úgy érezte, hogy népe kigúnyolná érte, beleegyezett, hogy nem üldöz senkit, aki áttér. Ezzel a támogatással Olga sikeresen épített templomokat több orosz városban, például Kijevben és szülővárosában, Pszkovban. I. u. 968-ban Olga megvédte Kijevet egy támadó bolgár seregtől, amely Szvjatoszláv trónfosztására érkezett, amíg ő egy hadjáraton volt. Egy évvel később, i. sz. 969-ben a félelmetes orosz királynő betegségben meghalt.
Kijevi Olga: A szentéletű orosz királynő
Bár a tudósok még mindig vitatkoznak arról, hogy Olga történetéből mennyi igaz, az egyértelmű, hogy maga az orosz királynő valódi uralkodó volt, aki tagadhatatlanul nagy hatással volt népére és az egész orosz történelemre. A politikai és gazdasági reformok, amelyeket Kijevi Olga uralkodása alatt hajtott végre, lefektették azokat az alapokat, amelyeket leszármazottai arra használtak, hogy egyesítsék egész Oroszországot, és megalapítsák az első uralkodó dinasztiát.
A kijevi Igor apjáról elnevezett Rurik-dinasztia több mint 700 évig uralkodott, mielőtt a Romanov-dinasztia felváltotta. Bár Olgának nem sikerült megtérítenie a fiát, unokája, Nagy Vlagyimir I. u. 988-ban áttért a kereszténységre, és ösztönözte a kereszténység elterjedését a Kijevi Ruszban. Az orosz ortodox egyház 1547-ben szentté avatta Kijevi Olgát az orosz kereszténységhez való hozzájárulásáért.
Nyitókép: Wikimedia
